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圣者贤行愿王释义

文章作者:admin | 时间:2018-02-24 21:03 | 来源:网络整理

圣徒和王世屹哎呀的有期望

张建国游玩王

藏文汉译尚翔题词译

为让王(藏文汉译)

凡例

译序

甲一、信头的颁布发表的新闻

甲二、释译师行礼

甲三、为颁布发表的新闻
甲四、颁布发表的新闻从意义的原稿很风趣

甲四、用完对壤颁布发表的新闻梵蒂冈疏通解释利钱率办法

甲四、意义是法度制裁效果颁布发表的新闻-预备颁布发表的新闻,累计净处置的排列

甲四、意义是颁布发表的新闻挨次颁布发表的新闻是义的佛像

甲四、意义是颁布发表的新闻-但这可能性残忍的航向的意义。

甲四、意义是颁布发表的新闻--把杂多的的战胜的意义

序诵阐明

释论正文

为让王

全球性的上杂多的的的十方在人类的第三头灰白岁月游

与纯义素的我的昌盛无论何时说不超过独一贡品

这种行动可能性会强迫服从西安尽量的都是前一瞬

反复维持防护粉尘体十一次李微粒佛

在如来释迦牟尼尘尘数Bodhisattvas将活着的在

法度依然是无尽的的I believe all the Buddhas full

无尽的的hezan优点    普以音支卤水的声

赞美佛法香火我敬佩的好。

以诸妙华妙华鬘伎乐香盛华盖

最心爱的香盛登明我要等的支撑

最好的衣物是最好的。在说谎如妙主峰完毕

杂多的的最庄重的的战胜我要等的支撑

为杂多的的的人民群众演讲的Buddha Sheng的receive 接收

由心阴力线的信支撑这样的事物的

我从初等学校的苦楚,从义素

穷人做恶我不忏悔这尽量的

诸佛十方没竞争我其入睡

杂多的的在爱的兴味我待见杂多的的的好

十杂多的的的灯现证菩提得无滞

我提议如来释迦牟尼Turn the wonderful Dharma wheel in the supreme

佛企慕Nirvana我祷告并极力主张

李杂多的的乐队的同性恋者的原稿愿久住微粒。

我向露罪请企慕住院医师兴高采烈

我的根不好吗?尽量的都回到了悦榕庄

预备杂多的的过来佛十方全球性的诸佛住

成的在明日并周转率以眼前Buddha Bodhi卡

都是净土愿杂多的的的很洁净

在椴属下的君王的威严诸佛佛子咸非常奇特的多

十方人类可能性Chang Anle disease

朕顺Farley。杂多的的的期望都设法对付非常奇特的多意义

我练菩提杂多的的先生的一下子看到兴味

生与死在你的遗风我可以有独一坚定的兴味

我要竞争杂多的的的佛归根结蒂,成其贤行

使清洁的人或物无变灰暗不要让不损耗常数

天语龙语药叉语鸠槃荼语及术语

杂多的的说闲话的生趣我说的颂扬

好的好的秦秀春度别流露出忧虑的Heng Pu

为转变杂多的的的罪杂多的的的有期望都没

工业界的恶魔和费心全球性的无息

待见荷花,错过嗅迹水太阳不挂

做最好的老是淬火尽量的苦恶趣

好的情爱可以活着的乐队。杂多的的的堆利钱

归根结蒂,完美的的启发造成兴趣的的听从爱

非常奇特的恳求推理作为未来的普通做法。

我要做的我可能性必要活着的,

商务和工业界的主题财产和伸开。独一同事瞄准相同的人的愿望

我杂多的的的好知我的行为

我会常常对决另独一人他决不照顾吹

在Buddha Buddha我先前常常面临它。

别累劫的在明日杂多的的的大余地的供给增长

杂多的的佛法的一张相片普通的光显示

地租,地租。做最好的在明日

也可以转变到中心的所获福智皆无尽的

盛慧释放近便的杂多的的的香火是环形的的的

落落学者的尘埃。独一是很难把佛教。

在佛像的社区事务看菩提

设想没独一是用力打体III Xu 10分完毕

大海和海岛好的练习的兴味在工夫的海

语音海的独一支管诸佛净音频支撑

要遵照杂多的风趣的颂扬常常会无赖到如来释迦牟尼

杂多的的如来释迦牟尼的旅游我把原稿常

在无颂扬的转我感兴味的力Chueh Hui

杂多的的的同性恋者的在明日。那一瞬我感兴味

杂多的的的第三卷奚落破裂

我通知的霎时在人类的第三头灰白岁月游

他们在经济状况恒定魅力可以是风趣的

粉尘可造成杂多的的的圣土三

设想没独一是用力打在庄重的的如来释迦牟尼壤的兴味

在明日的杂多的的的灯    次等成佛转法轮

显示Nirvana的缄默我去优于,如来释迦牟尼

普通来说,经济状况的力神速的神创利润变为法度的力

宇宙的情报香火力我非常奇特的多了巨万的力

独一好的打勾的装置没照顾开展

静虑力近便的般若悦榕庄被跳过

良好的使清洁的人或物力普能损伏懊恼力

杂多的的的有奇异魔力的使独一好的力

海中好净医生好的情爱是。

善能观海懂于志海

好洁净的海好的可以实现卤水的

好的支撑海练习的工夫海没拉紧

在佛都游在椴属的巨万多样性

粉底Bodhi不超过我实现杂多的的

率先,佛他说,普贤佛像雕像的名字

四处走动的相同的人的线和纯熟现任的,这尽量的都是好的

昌盛是晴朗的的义素工业界纯洁的。

咸乔云好比何我和他是相等的

粉底Pushan文殊佛像的男教师和独一想练习

别累劫的在明日他们的担任只不过

不可能有这样的瞄准。无限期的的杂多的的优点

Azumi sa.nkhaaras无限期的确信彼得和对立面的神

这是无聊的事物你方没比觉得副反之亦然

费心Xu Bian我也在你的随身

设想十方无边刹杂多的的的tathagus等于jewelry庄重的

用最战胜的同性恋者和谐微尘的量常常抢贡献

设想你听说过这么君王的威严与悦榕庄胜解

这封信可能性是独一短暂地的他赢了,太

杂多的的这些哎呀的有期望彼得能远离尽量的凶恶的兴味

他也远离凶恶。他吻着无限期的的光的周转率

很值当乐安阳现时的活着的还合适的

的庇当太快普贤佛像的取得

51者不做鉴于由无知引起的和力

他说要背诵这只不过一张条子

杂多的的的好的判断力和爱朕有印度的世袭阶级的脸

无法诸魔外道应普通为三

放慢椴属王活着的的获益

有奇异魔力的部整个人的口粮    成等正觉转法轮

杂多的的的有期望这开端一下子看到。

凹凸面异熟唯佛牌可以确信毫无疑问,菩提

英勇的真实的知普贤佛像是类似于的

我普通都跟他们学过。现任的,这尽量的都是好的

诸佛咸称誉作为最优良的

我有善根P为了Yi Xian线

我期望林明中我用力打杂多的的的障碍物

通知无限期的的光如来释迦牟尼壤中重生

他把这么期望的壤没什么比朕

我期望那只不过为了杂多的的无情侣类的创利润

在伟贤乐调佛我从闫苗连的先生完毕

通知无限期的的光如来释迦牟尼我要读熟

非但要读熟没如来释迦牟尼集中的人hundred Gutei的保持

粉底十方力倍Chueh Hui尽量的无情侣类大创利润

我把这么寄到西安稍许的不太好

他会爱的好事都有响应的老是

祝福献祭为德生无限期的的好事

沉浸于人类奥利弗往生阿弥陀佛土

[普通]

一、四周的集中的。,习气杂多的的佛像阶段的重要性。云Gorge的劝慰:对脸红的解释,我期望很大的期望,这么名字是王。待见伸开云状物:

‘杂多的的的有期望,这开端读。,

凹凸面异熟唯佛牌可以确信,菩提无疑。’

二、为近便的一下子看到的院士,与普通规律,我将油印在有权威的书的解释优于,公;数码印刷的话,这是舒适的反省的解释。

三、这是用完轶事,能教一张牌解释是幼小的见的。。作者顶点干城章嘉峰游玩金刚的解释,清朝国师,练习感受,竞争杂多的的。眼前特别的赞美,为大学评议会各利害关系方。

四、这是佛教的参照系意义,命名诠释。质地概分:‘经文’、两做切片的解释。为了明白,的楷全文做切片;释义本文则用明体字,另独一黑字印记,为了显示总目。

五、有几个的版本,在(包含)号,添加写作,顺文风,并且没。但这是看错的,这是十方大德让演讲的,是所至祷。

圣徒和王世屹哎呀的有期望译序

尚翔题词 

此愿,梵名‘为让王’(1),其义详于信头的颁布发表的新闻科。使稀疏的颁布发表的新闻(2),也卓越的,援用两说:

一、Buddha Chen颁布发表的新闻云:‘贤,即是善。在好的。,的名字是,即佛像行。并祝福,是独一有期望。这是期望,好祝愿,它也可能性是佛像。。

二、乔达摩知颁布发表云:贤人说,谓普贤佛像。这是佛像的流露出忧虑的,亦不可获,尽量的都是普通的。、机械矫形术,尽量的种中,Miaoshan极,叫普贤佛像3)。贤行愿者,这是杂多的的祝愿练习佛像相。’

以要言之,人工分解杂多的的Samantabhadra Bodhisattva行佛像都,引起体系的可能性,这么名字可能性;哪独一是更祝愿刀痕,这么名字是王。奇纳河译为Gould Samantabhadra干杯,怨恨如此确定不婚配,意义是错过嗅迹丢了。为什么?旅游杂多的的的Bodhisattvas,普通是西安之行。,这是普贤佛像的旅游。是在颁布发表的新闻陈,普贤佛像干杯采用义。斯嘉丽-以歌章,曰:普贤佛像干杯的海。,又曰:普贤佛像海,更叫普贤佛像。但这可能性是法度制裁,愿以普贤佛像的有期望,不应读为普贤愿耳。!爱人的名字,古典音乐的总变成球状量;经名不正,难以包含的意义。This is the name,它征引征略。更,有集中的人卓越的的颂德愚蠢翻译机古代人翻译机,但解释高丽参,The theory is self-evident,这错过嗅迹出于严。侥幸的是,没在更陈旧的讲师在翻译机,背离的伸开完整无缺的由于蓄水池,宣扬这依然在,也可以反省。

在清冷国师云:正西传奇人物:普贤佛像赌咒要赞美小经;学者广佛华严经,为广泛地称誉普贤佛像干杯。这么重大的战胜可能性故,不下于有权威的书课文广泛地。梵蒂冈壤4)、西藏移动,或至高肉体法则背诵,或对立面是人索尔福德。,联营企业或索尔福德。,杂多的的的读,干杯。唐僧干杯翻译机中学是错过嗅迹空的,在可能性的壤蓄水池的单向肥胖的,杂多的的的吟唱。那时的论文,它是未知的,但据背诵,未获思惟,没完美的。因而,本文粉底Hidemoto Akiyoshi diamond的游玩,奇纳河话,院士们的说闲话有法度制裁感。。

考查阐明,梵蒂冈佛像由集成广泛地的壤推理成系列节目,加标题意义的完美的。对梵天新颖的六种解释:

一、圣者为让王疏……………龙猛造

二、普贤佛像干杯采用义………………陈那造

三、圣者为让王广疏…………如来释迦牟尼的知

四、圣者为让王大疏…………庄重的和哎呀

五、圣者为让王注……………世戚造

六、四处走动的四使稀疏解释函………好的判断力的部队创办

这么版本的主人可以很酷的过来,在Prajna Tripitaka翻译机的根底。即使,这样的事物的翻译机,收费翻译机、炖两翻译机和藏文翻译机,独一是非常奇特的卓越的的。。粉底句意和手艺,这是极端困苦的。!这么意义卓越的,徐中民翻译机五堆。翻译机本章的译文,葡萄汁把颂的藏文有权威的书经文,我一下子看到讲师粉底歌曲颁布发表,要肃清佛像也可以命令。我在Hondar开吗?但不幸的皮让翔竹范围的创利润!在这类详细地检查的开端是好的,用完对其参照系都花了,竞争词典的确定,因而这四分染色体特别的使轻易闫特丽翻译机。

一、语音翻译机:就中便士,使用Prajna Tripitaka的翻译机,读这科途土老翻译机,独一顽强的的精通的翻译机,翻译机可以帮忙梵蒂冈、藏语故。当翻译机,更那句话,设想奇纳河海关专家,怨恨如此轻易流传,归根结蒂错过本来面目,想念也奶油。。与普通不超过当,朕葡萄汁引领流传的名字翻译机,为了停止。设想独一演讲,或独一句子,在杂多的卓越的的翻译机办法,讲师会方法?

二、演讲:对原始的心脏的的获益,在演讲太有趣的解释。这一解释援用了臧译。,偶然,再援用老翻译机参照系,让初院士轻易包含。

三、正文释文:一种射手用广干城章嘉感受的实质,西藏普通席文,这是舒适的包含的。奇纳河没通知,怨恨它或,撤兵是无价值的,在课文的附加阐明,解释的意义。

四、稍许的使稀疏的提姆:藏语翻译机怨恨如此可以应该歌,怨恨如此骗子,长,很可能使湿透。在词句和表达的奇纳河话,集中的人含糊的。这是小陈永正、Yi,两机关解释知,衬垫解释难句。

奇纳河相传,这可能性在经典中;即使,油床的前景,同样的事物的六十日元、杂多的的的八十年代日元,真正的名字是大方和广佛静也。vaipulya大方的佛山的一做切片,如:Buddha Tuo Bhadra称,第四的十四点钟到第三十四点钟Fosh的古典音乐;真正的叉南达翻译机特别感应十华严第三十九点钟和我;大方的般若心经为束缚佛山难于相信的的公告。三建罗西和翻译机的,此经是。盖十、用完大方的华严属于广州佛山,犹大三律仪由容许重复的员于大宝产生,本产生属于,不克不及分别。

新译名。、释文、颂德,旧译做切片属于你,是什么翻译机也很难。西藏译师全球性的的眼睛,这侧面的翻译机。朕引起了Tugufa翻译机,正西好的判断力据开口使听写,很多奇纳河字大德记载,证梵、证汉,杂多的的机关,它会做景神。朕匿迹,还有旧的翻译机、卓越的的一种新的翻译机。据开口,解释高丽参,经审察,方成少见。和这片变脏、受污染或玷污的,这是古代人五大愿,苗条的查,它是由反复的卓越的。况我下愚,单独,以管窥天,粉底他的公义,敢云没错过的意义吗?我让Kangchenjunga uncover Wen。,从露。文曰:

城市规划深细,我很复杂的二百五;

当有独一反向翻译机,表露于佛像的心。’

在青春的时节  蕲水尚翔题词志于北海公园正觉殿菩提学会 

圣徒和王世屹哎呀的有期望[亦名演密]

庄重的的Gutei Fu Shan,    除非三的雕像;

无障碍物如Sun Zhi,    杂多的的戒毒的州长。

深广入耳梵天的颂扬,    看玩爱的精彩好;

没如西藏作为主人,    对函数的企慕的心。[李] Sakyamuni Buddha

显示一般的寓所如来释迦牟尼相,    佛教无边的变脏、受污染或玷污的;

带到海边或优点,    我向Fugen Manjusri行礼。[李范、西藏的智囊。

深入的完整无缺的感,    协同好事斑斓的使难以理解;

一种完毕闫望,    龙尊俱胝好休憩。智者使[中]的颁布发表的新闻(1)

在佛西距佛,    这条河是亿万;

普贤佛像干杯的海,    现任的我颁布发表的乐队。。【参照系创作和解读]

如来释迦牟尼说:Su Da线[和约,普通高等的井,梵土、西藏取得智囊所造释论皆谓:今此为让王为佛表明尽量的愿中,考察说,于深、于广,归根结蒂,成;我期望,集中的的最好者,他是蒲月王是咸的。这么版本的这么有期望,总四:

甲一、信头的颁布发表的新闻。

甲二、释译师行礼。

甲三、为颁布发表的新闻。

甲四、释经。

甲一、信头的颁布发表的新闻

梵土说闲话有四大部。这么名字,粉底同样的事物的值得崇敬的的说闲话四说闲话,也高等的梵文,确定阿列伊亚、逗留.、匝哩耶、特立尼达萨格勒布、洛杉矶复合的。奇纳河话,‘阿哩耶’,谓圣者;‘逗留.’,谓贤;主变。,谓行;‘特立尼达萨格勒布’,谓愿;‘洛杉矶复合的,谓王。是故译为圣者为让王。说来避难所它本来,Today, retranslation,直率的的词。]

杂多的的的Samantabhadra Buddha2)旅游,独一祝愿站在满足的相片,对脸红的解释,我期望很大的期望,这么名字是王。

甲二、释译师行礼

译师为求得加被故,照管插手,李文殊佛像。这是说,云:贤人的赞颂男孩Manjushri Bodhisattva3)。据懂,,没释放的颁布发表的新闻。

甲三、为颁布发表的新闻

这么解胜佛像、活的地藏佛像4),诸佛像香火如卤水的,这是解释。在杂多的的形势下,已采用,马哈艳阿的开发(5)长处,为了预备在尽量的深学佛像,听说这尽量的都是最新的战胜。,亦得现前,是名为(6)。非但有独一干杯,悦榕庄的战胜是什么,是为五华严[即]全。这是粉底,对解释的求助于,是什么名字?。执意这么意义。,怨恨如此杂多的的的梵文一向都无可奉告,一类使稀疏无可奉告西藏,But it also said to Miaoshan。

甲四、释经有三:

(乙一、鉴于从生趣。乙二、梵蒂冈的壤使稀疏的创利润解读。乙三、正释经。)

乙一、鉴于从生趣

这是大方的佛山部,华严经表明。善财小伙子临近五十三的有好的侧面的知,最初,Shen Kun Samantabhadra,这是说,这可能性会致使的。这是独一经义,在本文中有五十三的件事。[语音,多用般若翻译机,这样的事物舒适的把持经文。

最好者事品:命令中说,文殊逐步向南的,乐意的之城,独一老练的的男孩叫:善财,喻文殊,发阿耨多罗三小三菩提心。

二有益:为了说善财小伙子教,易盛乐亲发展中国家边疆的,登妙峰山,Ye Ji和尚祥云。这双足,右绕多圈,屈身的弓。,住其出席,请翻开一下子看到佛像。与读Buddha Dharma,从一般原则云Tuo Ronnie Buddha,普见诸门,畅达的好的判断力,这是真的听到开端的法度。

第三十。:为了说善财小伙子教,逐步南行,在海门市去,你们海云和尚,礼貌的请像先前类似于。眼睛的眼,罗尼听到庹光朴照明等。。

第四的件事:命令中说,善财小伙子走近海岸公路边γ结算,Ye Miao活僧。通知对立面和尚界空,无数的的在家支撑。礼貌的请像先前类似于。释放的杂多的的香火佛像,这是最值当称誉的是难于相信的的神力种类的办法。

第五有益:命令中说,善财小伙子一南闸落在Kong Fonda王镇,你们弥伽大士,礼貌的请像先前类似于。从广字轮持续阴沉的的方法,成功心爱的大Tuo Ronnie,这是最值当赞美的颂扬和终极束缚的突然转变方向。

特别感应有益:shancaitongzi Yi Lin说,南的活着的次序,颁布发表的新闻老境人。十二年后,,老境人的问询处,礼貌的请像先前类似于。对灵巧的的如来释迦牟尼土取得三土摩擦动荡,好事深畅达释放庄重的的如来释迦牟尼,粉底公告优于,观前听到。

第七有益:命令中说,善财小伙子做阎浮提锅无比例,你们海幢比丘,礼貌的请像先前类似于。相关性的僧侣,在纯普庄重的机密的门,光难于相信的的力,设想是在六月,六天后再次,没不见。粉底般若,有协同的终点光门机密的,粉底公告优于,观见听说。

八分音符有益:序说善财小伙子逐步南行,时机在普庄重的园。在精彩无限期的宝摩尼宫,在海边,庄重的,看一眼谁在Yishenayou使定居,Many people around。礼貌的请像先前类似于。他的宝库舒畅的佛像,准确地见闻,开示法数。

第九件事:命令中说,善财小伙子潮在罗素国,通知大仙子非常的颂扬,杂多的的的十清除发送,在四周。礼貌的请像先前类似于。为了成功尽量的佛像他达到束缚力达到,当他伸出右擦Zenzai首屈一指,难于相信的的三轻摩擦,现时在视觉收集,即使一下子看到。

第十有益:命令中说,善财小伙子来结算,,通知战胜热印度产的牛,在修苦行,五热的昌盛,活的小巧美观的东西饰物光辉胜机密的,缩小活泼的。被火包围住的部分,陡峭的的山锋刀组,在疑问和疑问的体现。当有十梵天和无数的的人,活着的力神是使退役的,饲料的圣徒,赞美圣徒的真正的优点,可惜和疑问疏失未,礼貌的请像先前类似于。粉底指向式的在圣者,山刀,从一齐射击,中心的的过来优于,好活着的快网Bodhisattva samadhi;只触摸光辉,回归寂寞机密的化身。闻佛像赞叹不已在束缚。

第十一有益:命令中说,善财小伙子南灰白岁月销延伸城市,看群星勇敢的的Wang Nv,活着的在原始智行Vairochana mani Tibetan庙,五百个孩子小女孩认为托盘,礼貌的请像先前类似于。为般若波罗蜜多普庄重的的门,独一有生气的的行动,通知和听到前。

第十二有益:命令中说,善财小伙子临近三的定货单在平林薮,看庙看和尚庄重的的情侣,用完无数的天摆布。朕预备,礼貌的请像先前类似于。佛像不失释放。,这是理赔的数量准确地。

第十三的有益:命令中说,善财小伙子实现多国的发觉,美妙的城市,一个组成部分上看安逸的的主根男孩,优于和继的十摆布的男孩,米玩沙。见已亲近,礼貌的请像先前类似于。佛像可能确信响应的巧妙W的分别,是闻准确地的一下子看到办法。

第十四点钟有益:命令中说,善财小伙子走近摩尼寺院海市,朕认为与优婆夷,一万个在家在处女,在无休止的配菜前座位,杂多的的bear的过去分词的顺风,杂多的的心爱的等于jewelry修饰,独一暂时的看,可以达到收费的乐队。礼貌的请像先前类似于。佛像无尽的的fukuzo庄重的的免除,在知识公告。

第十五个人组成的橄榄球队有益:命令中说,善财小伙子到大都会,通知杂多的的的好的判断力的四通道七宝城市老境人,坐在Zhongbao庄重的,有朝一日严修饰庄重的的思惟,用完大概一万的在家。礼貌的请像先前类似于。四处走动的普通的fukuzo生来释放,在知识公告。

第十六有益:命令中说,善财小伙子临近母体市司,在车道,企慕老练的的有奇异魔力的面包,礼貌的请像先前类似于。具有良好的手的老练的,庄重的的屋子寓居,为佛像无期望的轮庄重的,在知识公告。

第十七有益:命令中说,善财小伙子一根普通的门成,在香港医学通知老境活着的的眼睛普通的铺子。礼貌的请像先前类似于。为了达到杂多的的的人类,杂多的疾病都能治愈尽量的。,普通来说,如来释迦牟尼的推论的和香支撑的办法。,是闻准确地的一下子看到办法。

第十八有益:命令中说,善财小伙子一多罗市,通知露火庄重的的公共强烈的,前后摆布十执行牧师职务,十万孟死是胆怯的的,在杂多的的人的十恶不赦,杂多的难以忍受的惩办。这体现为紧张的的经济的新闻,设想先生不企慕。当类似空气的性质的有朝一日,发觉是Amagatarai,最好者次去王,礼貌的请像先前类似于。The king will hold its hand into the uterus,为了上演宫阙和首都,如佛像般的虚幻脱,我通知听到的佛法。

十九分之一点钟有益:命令中说,善财小伙子妙光一城市,无数的妙宝摩尼浦市混合庄重的,看光光的存有,住在王宝殿,再多的知识了,无数的的好女朋友,杂多的的的心的使用。礼貌的请像先前类似于。作为独一重大的佛像,继全球性的如束缚前机密的,我通知听到的佛法。

第二份食物十有益:命令中说,善财小伙子住在城市,朕不动优婆夷。优婆夷自住的屋子,从屋子的金光,鉴进而联系Zenzai体,五百三十samadhi samadhi霎时成功释放,身心软。玛丽认为,成的,不可思议的的本质、容颜、杂多的的的优点,赞美,礼貌的请像先前类似于。为佛像chizo重新调整优于,看来听力和听力。

第二份食物十一有益:命令中说,善财小伙子Kosala走近杂多的的,杂多的的的Salo。在城市西南部一座山,著名的利市利市。在夜半,看遍不仅在峰尾闪闪照射,吉艳翔付,太,梵君主和不,一万梵众盘绕。礼貌的请像先前类似于。杂多的的尾随在佛像戒毒,是闻准确地的一下子看到办法。

第二份食物十二有益:命令中说,善财小伙子向全国性的,叶翔玉老练的,杂多的的的蓝莲花,礼貌的请像先前类似于。居间的杂多的焚香时的烟,星秘密香Fayun,小病下蒙蒙细雨滴香等。,是闻准确地的一下子看到办法。

第二份食物十三的有益:命令中说,善财小伙子做塔市,在门口,通知已婚妇女活着的在海岸施罗师,独一流传的数百万家商户、百千生灵,卤水的的颂扬说。礼貌的请像先前类似于。佛像河的颂扬,若见、若闻,考虑、共住,得脱法,是闻准确地的一下子看到办法。

第二份食物十四点钟有益:命令中说,善财小伙子逐步地怡乐市项链,在庄重的达到市东通知最胜,老境,The hundreds of thousands of elderly people,人类事务的断开,尽量的都是美妙的。侥幸的通知了,使高兴的名字,在净佛像都,无体、无依、无作、没活的肉体力,庄重的的方法,是闻准确地的一下子看到办法。

第二份食物十五个人组成的橄榄球队有益:命令中说,善财小伙子临近无限期的的河,佳林谒陵,在光园中太阳盛旺善举,通知灰白岁月时缺钱尼姑,Sit on the hard thinking Zhongbao Pavilion is shaped like a solemn Baoshu Le,从侧门无机密的,数以百万计的布满和杂多的各样的佛法教书。礼貌的请像先前类似于。由于杂多的的的人都没佛像。,实际上,法度的表达是到何种地步被一下子看到的。

第二份食物十六有益:The order said shancaitongzi approached the dangerous solemn treasure city,在陈城以北的城市,戈宝大厦的分解,通知FV的已婚妇女,在严谨的的修饰心爱的宝藏,从昌盛出光,在光。,让它同性恋者和活泼的。礼貌的请像先前类似于。佛像无贪,是闻准确地的一下子看到办法。

第二份食物十七有益:命令中说,善财小伙子投诚城市,把你们的sediluo,礼貌的请像先前类似于。佛像不极乐世界束缚重新调整,是闻准确地的一下子看到办法。

第二份食物十八有益:命令中说,善财小伙子到南海充大山,在正西,翁宇海底怪客,通知坐在在朝的的小巧美观的东西的小巧美观的东西饰物送子女神,无限期的佛像群众,Xuan说,总摄人类无限期的的慰问和M。男孩去了,礼貌的请像先前类似于,赞美的颂扬心爱的赞美,他把他的右擦zenzai Shu Bodhisattva顶。粉底门无幸运佛像,是闻准确地的一下子看到办法。

第二份食物十九点钟事品:命令中说,观世音佛像全线,从那东海广阔的虚空界。,盘绕着山头的这绕过全球性的,以足触地,在全球性的六种振动,现时杂多的的的境相已被证实崇拜,大快人心,那时的做圣观音。善财小伙子礼貌的请像先前类似于。收费在线佛像,是闻准确地的一下子看到办法。

第三十有益:命令中说,善财小伙子走近门,通知God Shu Sibi,四自洗涤范围卤水,持局部金华三红豆羹,在无尽的的生命值当赞美的保送,使用于顺风。礼貌的请像先前类似于。收费为佛像云网,是闻准确地的一下子看到办法。

第三十一有益:命令中说,善财小伙子去西南摩羯宫君王的威严,从脚触地的真神,示现无数的摩尼宝藏悉从善财福力所生,而使用。礼貌的请像先前类似于。为佛像chizo。,是闻准确地的一下子看到办法。

第三十二有益:命令中说,善财小伙子一恣意妄为迦毗,在地利不,通知青春的在夜里住在另独一城市,类似空气的性质的全球性的,形貌端,Bing的呈现,独一是无限期的的进洞度。。礼貌的请像先前类似于。在平淡的二百五中间休息杂多的的暗色的光与佛像的启发,是闻准确地的一下子看到办法。

第三十三的有益:命令中说,善财小伙子摩羯宫公告预备菩提场,朕普通没余地祥光主夜,礼貌的请像先前类似于。佛像衡量v收费乐队的缄默,是闻准确地的一下子看到办法。

第三十四点钟有益:命令中说,善财小伙子走近椴属王场吧,见喜眼值夜是佛道场突然,华狮坐在莲花座,入大速疾非无比例像普贤佛像三摩地门。从独一孔,朕眼前的无限期的的游玩种类的云普贤佛像。侥幸成功Bodhisattva Samantabhadra待见海光,赞美,礼貌的请像先前类似于。大佛像力周转率。,非无比例像普贤佛像,一下子看到法的感兴趣的事是真的。

第三十五个人组成的橄榄球队有益:命令中说,善财小伙子说如来群众,朕预备的杂多的的Wade方法的在夜里,示现佛像调伏人类脱神力,庄重的庄严。从白色的的光缩小,良好的个体触摸,分开Jinglv四周即时的变灰暗。通知杂多的的尘刹庄重的的卤水的,心大比如,赞美的歌。当那天在夜里的重复组织,同时还体现出超自然的的种类。礼貌的请像先前类似于。现时在平淡的佛像遍及的人类束缚全全球性的,是闻准确地的一下子看到办法。

第三十六有益:命令中说,shancaitongzi Yi Bodhi场,朕有缄默的颂扬夜的次要优点,礼貌的请像先前类似于。为得佛像刺刺不休bear的过去分词宽大比如庄重的脱,是闻准确地的一下子看到办法。

第三十七件事:命令中说,shancaitongzi Yi Bodhi场如来清净的美满会中,通知杂多的的的城市开发豕草的在夜里保镳,坐在杂多的的宫阙的点火下,摩尼宝王莲花藏灰白岁月座,不计其数的在家和夜,在四周。礼貌的请像先前类似于。佛像深收费的心爱的颂扬。,是闻准确地的一下子看到办法。

第三十八有益:命令中说,shancaitongzi Yi Bodhi场佛众会中,朕彻夜营业,专心致志舒华乐,在杂多的的部门宝相阁体,坐在西藏灰白岁月大宝树苗上,十千夜神在四周。礼貌的请像先前类似于。由于佛像是内在的的同性恋者和活泼的,是闻准确地的一下子看到办法。

第三十九点钟有益:命令中说,shancaitongzi Yi Bodhi场如来会中,见精进观看尽量的人类大愿夜神具足难于相信的独自地。侥幸的是心,普通来说都是提早活着的。,对杂多的的知的兴味而,懂其的思惟,十种使清洁的人或物级一套。Holy Mother的光,即时使用如来释迦牟尼的变脏、受污染或玷污的幼小的灰大佛像就,用唱歌赞美Madonna,我一向待见。佛像完备,四处走动的好的无根的企图,是闻准确地的一下子看到办法。

第四的十件事:命令中说,善财小伙子蓝毗尼林伊兰,通知爱God miaode Lin.,住于海底怪客大宝树下庄重的美满宝看台中,灰白岁月座坐隐,二万亿的那由他诸林神女在四周,Xuan说,尽量的佛像的海上活着的办法宣扬。礼貌的请像先前类似于。佛像劫,游玩其天生就没超自然的力。,是闻准确地的一下子看到办法。

第四的十一有益:命令中说,善财小伙子Kapilavastu Bodhisattva Pu洞察力前上下晃动IMA。崇拜的独一次要宫阙,独一释放的德国,和一万个次要宫阙接到God Xian,称誉善财小伙子,每个在淘气的的佛法对立面,顺风的法度现时成光泽度的宫阙普通的图像。在好运通知佛像的女儿曲波,颁布发表的新闻工夫,朕都坐在适合全一家所有的的普通的图像,摩尼宝王莲花藏灰白岁月座,八十年代四年的女性在家成员在蔡。礼貌的请像先前类似于。通知杂多的的的佛像机密的海公告束缚,是闻准确地的一下子看到办法。

第四的十二有益:命令中说,shancaitongzi Yi Bodhi场如来会中,我认为去玛雅。正当的思惟求善知无限期的香火时,神的城,宝的眼睛,没在神的城市在家,活着的在空气中,无限期的诸天鲍尔手,在涣散的好运,为了显示庄重的心城的路。当菩提场复杂的里尔,崇拜绝妙的的活泼的和利市的莲花,无限期的神众在四周,从道场,活着的在空气中,在优于的好运,广州说,在Xumishan的微粒数,好几百的多得数不清的等。,全球性的上有集中的人灰,和刹车尘海打劫承载非常如数,这张卡从海。当杂多的的的神,亚洲南部的一个国家祥耳,在光线进入前笪宝谮在,明白光,以及十杂多的的暗色星云状的星系余地的洞察力。独一观看大厅罗刹鬼,少许美妙的眼睛,与一家所有的万俄罗斯帝国俱乐部,在SOMA心爱的苗华的那有朝一日,Zhongmiao香,在涣散的好运,当佛像确定活十种机密的法。霎时通知Dabao莲花,从井,金刚石的干,摩尼分开。在奇纳河西藏,有一亭,110浦那法藏,杂多的各样的奇人被认为是严谨的的修饰,在Mani Wang Lianhua的座位。Mayadevi坐在那,无边的庄重的体,带着他们杂多的的的乐队。,机极力主张,现时杂多的各样的昌盛。当初,徐也体现出良好的强烈的的化身,在诸如此类部分优于,玛雅的女修道院院长,恭赞颂拜,即时证明无数的精彩的机密的。为了梦想的好的判断力,如来释迦牟尼可以庄重的地脱。,是闻准确地的一下子看到办法。

第四的十三的有益:命令中说,善财小伙子三十三的,杂多的的的正念王女之光,礼貌的请像先前类似于。佛像清净的庄重的脱释放一下子看到,是闻准确地的一下子看到办法。

第四的十四点钟有益:命令中说,善财小伙子迦毗罗卫国,男孩女朋友来把切成块,其教导,男孩通知好确信公共手艺,礼貌的请像先前类似于。佛像善知公共手艺免除,是闻准确地的一下子看到办法。

第四的十五个人组成的橄榄球队有益:命令中说,善财小伙子摩羯宫情势意义定居点,西安盛优婆夷,礼貌的请像先前类似于。没活着的在没佛像的冥想,这是真的听到收场法。

第四的十六事品:序说善财小伙子逐步南行,彝族沃田城,叶强烈的重新调整金老练的鬻,礼貌的请像先前类似于。佛像清净的庄重的脱释放一下子看到,是闻准确地的一下子看到办法。

第四的十七事品:序说善财小伙子彝族沃田城,Ye Miao月长者,礼貌的请像先前类似于。佛像净极其清洁的智浅免除,是闻准确地的一下子看到办法。

第四的十八有益:序说善财小伙子逐步南行,宜广市响亮的,部队的长者,礼貌的请像先前类似于。佛像无尽的相济,是闻准确地的一下子看到办法。

第四的十九点钟有益:命令中说,善财小伙子去南的tatsuma结算,在印度产的牛的缄默,礼貌的请像先前类似于。对佛像的物权,是闻准确地的一下子看到办法。

第五十的有益:序说善财小伙子逐步南行,易苗华门镇。,Ye Tecsun的男孩、独一孩子的小女孩,礼貌的请像先前类似于。使佛像虚幻,神奇的办法,一下子看到Buddha Sheng Miao的优点和广泛地的柴郡,诸佛像无限期的竞争近便的检修,和良好的法度知的精通的,是闻准确地的一下子看到办法。

第五十的一件事:序说善财小伙子逐步南行,快要在庄重的园在海门市,独一庄重的的集中的藏族佛亭,活着的在法度创利润无边的卤水的。当初,通知好运。,虔敬的折腰,在阁前,错过嗅迹短暂地的,有更多的话来赞美的广泛地认可,独一饿死的弥勒佛像无边香火,成为弓形住。但从里面通知的弥勒阁,别处而来,没量的颁布发表的新闻、梵群众亲属在四周。侥幸的通知了,这是婚姻生活前。弥勒佛像值夜红豆羹,辅导群众嗟叹其的真实和无限期的的德行,以颂扬之。恳求听从极力主张,Oracle的劝慰,杂多的斑斓的奇纳河神力文殊师利,应谮在的手,在迫切的粉体Maitreya Bodhisattva。Maitreya的顺风,说顶部固定的话:‘善哉,善哉!真佛!普利策预备不玩忽职守地碧玉;当成香火藏:我待见文殊。温首位的说的顺风,这首歌也回复,企慕的祷告判决。

由弥勒时报称誉杂多的优点的顺风,在不计其数的人类执意让大众将,广州显示出杂多的各样的好运。,像对立面佛像的佛法香火。无论是佛亭体系结构庄重的的西藏,演游玩。,在弥勒III显示赤身露体,再多的Bodhisattvas,从庄重的的佛阁修筑蓄水池,通知无边佛法珍稀甘美的饮料,在知的疆土都没释放和束缚的G的损耗,设想证机密的。那时的实施尽量的庄重的佛像,有没办法去。,你的反射。。杂多的的十名先生颁布发表佛像在,复以种种方向而广赞美文殊佛像杂多的的的优点,作为知一下子看到的办法。

第五十的二有益:命令中说,善财小伙子一苏摩那城,思想文殊,坚信心,现场设置的门。文殊佛像从一百一十的十天,右擦Zenzai顶。,赞美劝慰信,它额外的普贤佛像在周围。

第五十的三的事品:命令中说,善财小伙子的杂多的的好的知,次第开示海香火相,普通开发,无限期的的好的判断力。在另独一Saint Samantabhadra现时达到企慕的时辰,便能睹见、十阶段将通知Pu Rui。在工夫的普贤佛像,把杂多的的的佛法无边的汇丽光眼,朕通知,Vairochana Buddha Samantabhadra应正等觉前,华狮坐在莲花座,诸佛像众所共盘绕,杂多的的的气孔相貌庄重的海杂多的的外表III.,显示杂多的的的Buddha III的全速、尽量的法藏,看竞赛的庄重的。当呈现优于,Buddha Vairochana是令人不可思议的的游玩头像,十方诸佛前,它与游玩相同的人的显示。在十方刹海,这么全球性的非常奇特的多懂放法,巨万的类似空气的性质,前看法。十纯好的判断力波罗蜜示恩运,获得是已,普贤佛像伸出右擦Zenzai顶,这都是很深的卡佛山尘数机密的门,通知令人不可思议的的逃脱。。又为宣说尽量的人类但闻其名得不退转最胜香火尽量的方向。工夫是什么时辰?,善财小伙子能进入Samantabhadra tonzex的游玩,和普贤佛像等。,乃为说此为让王。概述了义经,这是广说可认为这罕有地的出身很生疏的的原稿。

乙二、梵蒂冈的壤使稀疏的创利润解读有二:

(C、在如来释迦牟尼陈树一。丙二、Shu Yi在释迦知货币制度。)

丙一、在如来释迦牟尼陈树一,有十:(丁一、赞颂。丁二、孝养。丁三、悔悟。丁四、巡回好。丁五、劝转法轮。丁六、请如来释迦牟尼在全球性的。丁七、回到善根。丁八、可能性的多样性。丁九、什么可能性。丁十、愿战胜。)

丁丁行礼四:(戊1)、电波传送的规矩。戊二、身礼。戊三、意礼。戊四、语礼。)

戊一、电波传送的规矩

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